古代的韩国是现在那里

古代韩国是中国的战国时期七雄之一，战国时韩国与现在的韩国没有什么关系 。

战国时期的韩国在现在的河南一带，《史记》上有这样的记载：“韩之先与周同姓，姓姬氏。其后苗裔事晋，得封於韩原，曰韩武子。”也就是说，韩国祖先最初是被封于“韩原”这个地方的。

致韩厥之时，列为晋国六卿之一，即“晋作六卿，而韩厥在一卿之位，号为献子”。献子之子宣子徙居州。宣子子贞子徙居平阳。至于“郑”这个地方，最初不是韩的领土，而是另外一个诸侯国——郑国。《史记》记载“哀侯元年，与赵、魏分晋国。二年，灭郑，因徙都郑。

”我们知道，春秋与战国分野的标志就是韩、魏、赵的三家分晋。所以，说战国时期的韩国都城应该是郑。《史记》记载秦吞并韩国时韩的疆域范围：“九年，秦虏王安（韩最后一个王），尽入其地，为颖州郡。”以上资料说明，韩的领土范围大致应是黄河以南，故不包括河北，在颖水之滨，故在河南界内，郑州、洛阳之间，西北与山西接壤，南不过淮河一线（当时是楚地）。

朝鲜族，又称韩民族，是东亚主要民族之一。朝鲜族通常被认为是通古斯—阿尔泰人种的一支，与其接近的民族包括蒙古族、日本的大和族、中国的满族，以及一些中亚的民族。朝鲜族人主要居住在朝鲜半岛的朝鲜、韩国、中国东北和俄罗斯远东地区。

其余散居美国、日本等世界各地。

，古代的韩国是从晋国分出来的，就是所谓的三强分晋，韩国的领地大约包括现在的山西中部、河南西部，陕西东部亲，望采纳

为什么韩国要去汉字

因为韩国人想抛弃东方文化，改为学习先进的西方文化，1945年朝鲜光复后，受美国文化的影响，韩国文化界开始了韩国与中华文化之间的切割，其中，汉字就是最先被改革的。

朝鲜历史悠久，但是拥有自己文字的时间并不久，朝鲜作为中国的番国，长期以来都与学习中华文化为荣，但从甲午战争到二次世界大战，中国的世界地位受到了强烈的冲击，还是败给了西洋文化。汉字在后来的朝鲜，有了韩文的发音和写法。

1945年，崔铱培上台后就提出了废除汉字，在当年11月就成立了汉字废止会，汉字成了韩国转为学习西方文化的牺牲品。韩国政府的改革，废除汉字后，将韩国文字融入了欧美的文化圈。但是文字的形成需要经历漫长的文化积累和完善。

想要完全的废除有种文字，使用新的一种文字，不是一天两天，两天就能完成的，但在民族情绪的支撑下，1948年大韩民国成立后，以法律的形式将韩文作为大韩民国的公用文书，韩文的改革造成很多同音不同义词不达意，很多人都要学习新的文字和发音。虽然实施有困难，但一直都在实施，1961年，朴正熙上台以后，标志着汉字在韩国的彻底废除。朴正熙，废除汉字是为了塑造自己民族英雄的伟大形象。在民族民族主义和物质的双重诱惑下，韩文逐渐开始占据主流地位，后来因为各种政治的原因，韩文不再是简单的文化问题，而是上升到一种政治问题。

当初朝鲜文盲多，世宗大王组织人员发明“训民正音”，这是一种拼音文字，易书写便于普及，但缺点是单字不能表意。

上世纪70年代后，总统朴正熙想摆脱中华文化对韩国的影响，逐渐废弃汉字，虽然韩文易书写容易普及，但造成词义混乱。因为韩国属于中华文化圈，很多词汇和汉语表意一致，且发音也相近，用韩文书写可以把词汇理解成多种不同意思。

在韩国60岁以上的人都学过汉字版的《千字文》《百家姓》，虽然发音和我们有区别，但韩国使用的汉字和我们所用汉字表达意思一样。韩国的历史书、传统的医书以及家谱都是汉字书写，如果不尽快恢复汉字，就连自己祖宗的名字是什么意思都不知道了。

韩国做了一千多年的属国，想摆脱这个阴影。当然，独立自主的想法是好的，但是，韩国绝不能忘了，独立自主必须以实力最基础，如果没有势力，一切都是梦中楼阁。

现在有许多朋友喜欢看韩剧，电视剧看的多了，自然对韩文有所了解。即使没有系统学习过韩语，也能说上两句“欧巴”、“阿宝机”什么的，看到那些圆圈、方框和横竖撇捺组成的字符也能分辨出那是韩国文字。



图1：韩剧的韩文海报

熟不知在古代朝鲜（包括今天的朝鲜和韩国），人们虽然说韩语，但使用的书面文字却是汉字。因为朝鲜半岛在历史上长期作为中国的藩属国，受到中华文明的渲染影响，在长达一千多年的历史中朝鲜王国尊儒学、书汉字。

图2：古代朝鲜的汉字宫殿名

原因很简单，韩国是个真正的走狗国，古代中华强大，它是中国的附属国，在当时的韩国上流社会说汉话，穿汉服，写汉字，喝茶，用瓷器，首饰，是一种时尚，近代清末，中华走向了落末，这个附属国就起了二心，开始转变对中国的依赖！假如二战日本胜利，韩国决对是日本的走狗国，可日本败给了美国，韩国顺利的当起了美国走狗国！

韩国为什么也有一个“襄阳”

韩国不但有襄阳，还有汉江，还有广州、桂阳、海南、梁山、丹阳、丽水、梁山、奉化、咸阳、泰安、利川、富川、高阳，这说明韩国历史深受中国影响与中国是密不可分的。

这个还真没考证过。不过根据襄阳人的行事作风和性格，我猜想也许是襄阳人去了韩国做官，也或者是韩国人移民到了襄阳来。总之襄阳和韩国人做事极为相似。中国好的东西韩国都要来争一下子：我们传统的端午节韩国人向联合国教科文组织申遗了；我们传统的春节他们也说是他们的。美国唐人街说春节是中国年韩国立马就反对，说是韩国年。现在据说汉字也成了韩国人发明的了。襄阳人呢？诸葛亮自己说的车：臣本布衣躬耕南阳。唐代诗人刘禹锡也说：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。而襄阳人确偏说诸葛亮躬耕于襄阳。原因是襄阳城西有个“古”隆中。难道说诸葛亮不知道自己在哪儿躬耕吗？为了自圆其说竟然不承认南阳就是南阳城，而硬说南阳指的是南阳郡。如果真像襄阳人所说，那于禁樊城水淹七军为什么不说“于禁南阳水淹七军”?火烧新野为什么不说“火烧南阳”?火烧博望坡为什么不说“火烧南阳”?襄阳人的歪词邪理简直就是捂着眼睛擤鼻涕——自己骗自己。你说这么像极了的两地的人，到底是谁从谁那搬迁过来的呢?

到此，以上就是小编对于韩文去哪里怎么说的问题就介绍到这了，希望介绍的3点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。