中国的佛教书籍都来自哪里
佛说的，阿难口述的，佛弟子记录的。
佛教书籍可以分为4部分：
1、佛亲口宣说；
2、佛弟子所说，佛给予印证。
唯有佛陀能够制定戒律，因此律都是佛亲口说的。
每个修行成就的菩萨，都可以造作各种论典，帮助后世的修行人，更好地理解经和律的义理。
祖师大德修行有所成就后，也会给经律论写各种注解、疏钞等，帮助后世的修行人，更好地理解经律论的义理。
对于这个问题，我从下面4个方面回答你。
如何证明佛说的道理？
答案是：解行并进，修清净心，功夫到了，自然明了，就像磨镜，垢尽明现，自然得见，十方诸佛。
佛菩萨修习止观，定慧等持，入了大般涅槃境界（如果无法理解，可以想想古人的天人合一的境界），这时具有圆满的六种神通。佛教书籍就来源于这种境界。
“如是”最早出处是哪？这词真妙，妙不可言
个人认为，如是，指“像这样的”，本来只是一个普通的文言文词，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，一代名妓柳如是。但后来常见于佛经中译本，“如是我闻”。这是因为，重要的佛经有以下几类：1，释迦牟尼亲传作品——但其实释迦牟尼只是口头讲法，经文是他弟子们整理的记录结集，2,印度佛学家号称来自于自己听到的佛陀或仙宫的经文，比如《华严经》和《瑜伽师地论》。那么这些经文前多有“我听到以下的”开头，翻译过来就是“如是我闻”，哈哈。
“如是”一词常见于佛教经典，每一部佛经前面第一句都是：如是我闻，这是一个倒装句，应该是：我闻如是，意思是我听说是这样的，或者我是这么听说的。传说佛祖涅槃之时，众弟子就问：世尊圆寂之后，我等为众生传法，如果众生不信该怎么办？佛祖就说你们可以在传法之前加一句：如是我闻，众生就会明白这些法是之前我传授给你们的。所以这里的如是就是如此这样的意思。
词语出处
关于"如是"，佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。《佛光大辞典》:"【如是】……为表示诸法实相之语。例如《法华经·卷一·方便品》所举之'十如是'，即是一例。"
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。--明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。--清· 刘开《问说》
我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。--贺新郎 ·辛弃疾
1. 像这样。
《礼记·哀公问》:"君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是则能敬其身。"
唐·柳宗元《小石城山记》:"神者倘不宜如是，则其果无乎?"
佛家。
佛家言论有很多妙语，比如色即是空就是反证法。
如是有像这样和如果是这样的意思，前者肯定后者假设运用起来随心所欲，理解下来模棱两可。
佛学有很多类似的情况，不一一列举了。
“如是”一词，本出自佛家用语。
《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。大意是所有事物都是空幻的，生灭无常。“如是”是代词，可理解为“如此”。
《金刚经》又云：应如是往，如是降伏其心。此处“如是”做“认可、许可”来理解。
后来词意变化，“如是”也有“像这样”的意思。
如宋代辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”
再如明代寓言故事《中山狼传》“果如是，是羿亦有罪焉。”
而现代人了解这个词，大多还是因为一个女人——“秦淮八艳”之一的柳如是。
柳如是（1618——1664年），本名杨爱，字如是，又称河东君，出身青楼，后嫁给才子钱谦益（就是要自杀说水太凉的那位），时人徐天啸评“志操高洁，举动慷慨”，是“真爱国者”。
希望我的回答对您有用。
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