少林寺是寺庙还是旅游景点
这个问题有很多回答了，看到不少朋友不断在吐槽少林寺，归纳下来就是一条，无非是其商业味儿浓的事情。
对于这个问题，自己有以下看法：
首先，少林寺是一个宗教场所。
这一点是毫无疑问的。了解少林寺的人都应该知道，从1500多年之初建立起，少林寺的命运可谓多舛，多经战火、人为损毁，使一个宗教场所多次濒临消失。最近一次，是ＷＧ期间的人为毁坏。
好在政府不断加大保护，后来在《少林寺》热映后，才又回到大众的视野，并受到广泛关注。虽然后来随着发展，不断让人诟病其开发过度，但不可否认的是，少林寺首先是一个宗教场所，这是其根本。
其次，少林寺是一个旅游景点。
对少林寺进行旅游开发，这肯定是有相关部门认可并同意的。至于是否开发过度，商业化程度过高，游客、媒体和寺院都是各执一词。
在最近几年，曾经不断有少林寺的风波甚嚣尘上，在网络上此起一轮轮热议。而结果是，不管网友们怎样热议讨论，往往是由热转冷，最后归于平静。而不管其商业化高与低，都影响不了我们的生活，生活还是生活，生活还会继续。
能够影响的，只是我们当时的心情。不去罢了，既然选择去少林寺，又何必去为价格高低而骂、而恼、而影响自己呢？
六祖慧能有言：本来无一物，何处惹尘埃。
现在在国内能叫的响的寺庙都是景点了，而且还是高价的门票，高价的吃住。拿少林寺来说，真正的寺庙哪里会收门票，既然要钱了，就说明已经商业化了，成为经济的旅游景区。那我们到底该不该为了门票去寺庙呢？如果你有一颗看景的心，那么就去看看辉煌的建筑，还是不错的，如果你把她当成寺庙，去看，那么还是算了吧。毕竟不是当年的味道了。
还有很多这样的寺庙，现在变成了景区。开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心，深为海内外佛教界瞩目。 北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\"十方普觉寺\"。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\"卧佛寺”。据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。 西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩.
谢邀。关于少林寺是寺庙还是旅游景点，这个问题感觉没有确定答案，不同的人看待问题的侧重点不一样。个人觉得，既是寺庙也是旅游景点，但是随着商业化的发展，可能就偏离了纯粹寺庙的初衷，旅游景点的成分比重就占的大一点了。
在旅游业还不发达的时候，它本身可能并没兼有其它的身份，这时候可能仅仅觉得它就是一个佛教寺庙。
随着影视，小说等的介绍，少林寺就为大家所熟知，越来越多地出现在大家的视野，人们越来越想看看少林寺的样子。而旅游业的发展和人民生活水平的提高，人们想参观的想法就越来越容易实现。旅游业又会带动当地经济的发展，因此政府也会将其作为招牌来对外宣传，因此慢慢的就也变成了旅游景点。
因此，可以说它是兼有不同的身份，而不同的身份占的比重并不相同。其实不仅仅少林寺，其它寺庙如寒山寺、鸡鸣寺等抑或是各种古镇等，都是随着历史的变迁而呈现出了不同的身份，它们既有其本来的属性，又兼有旅游的属性。
到此，以上就是小编对于少林寺在哪里的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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