圣白树花开

凤城在哪里(凤城在哪里?)

唐诗中的“龙城”和“凤城”分别是指哪里

头两天应友邀,答了“唐诗中的‘龙城’和‘凤城’分别指哪里?答完,感觉很草率,不够仔细。抱歉!


看了几个网友的回答,“凤城”的答案比较统一,即因“凤凰阙”而指长安。而对“龙城”的回答出入较大,一说在外蒙古的和硕柴达木湖附近,或是现河北卢龙县,还说指山西太原等。我个人以为,不同的唐诗中出现的“龙城”大概所指也不同吧?

凤城在哪里(凤城在哪里?)-图1

比如,王昌龄的《出塞》诗中的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“龙城”结合“飞将”(飞将军李广),即“龙城飞将”,应该是指甘肃天水(古称龙城的地方之一)。其它唐诗中带有“龙城”这个“地名”的,网友们的回答也都喜欢以西汉李广的故事为依据,即以《史记》中《李将军传》说李广驻守过右北平。再如唐诗人卢纶的《塞下曲》:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。和李广杀虎的故事都是在右北平。


李广驻守右北平是因匈奴杀辽西太守,击败韩安国将军。西汉右北平所在地平刚县一说是现辽宁省凌源市的西南,一说在内蒙古宁城县的黑城村。这两个说法似乎都指一个地方,即辽西辽宁和内蒙的交界处。而“龙城”所指,都确定为辽西郡的郡治所在,卢龙为辽西郡郡治是汉以后北燕时期的事,指卢龙为“龙城”有些免强。西汉时辽西郡郡治在现辽宁省义县以西,虽未指朝阳,也应在朝阳以东附近,而朝阳古称龙城。唐诗中的“龙城”有指朝阳可能更大一些。(卢龙县隶属秦皇岛市,移古卢龙塞而得名,在秦皇岛和唐山之间,与抚宁、昌黎、滦县、千安、青龙为邻。古卢龙塞位于喜峰口附近,而喜峰口则位于迁安和宽城两县城之间。)


窦威的《横吹曲辞-出塞》中的句子“潜军渡马邑,扬旆掩龙城。”给出了两个地名,“马邑”、“龙城”,这个“龙城”所指应该不难理解,弄清楚“马邑”所在就清楚了“龙城”所指。“马邑”,即今山西省的朔州市朔城区,那么“龙城”所指就应该是现山西的太原市(古亦称龙城)。窦威诗中描写的也应该是当初的“马邑之战”。

唐代诗人王昌龄《出塞二首》之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”;唐代窦威《出塞》“潜军度马邑,扬旆掩龙城。”;唐朝杨炯《从军行》“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。”;王昌龄还有一首《从军行》“去为龙城战,正直胡兵袭。”等诗词里都提到“龙城”这个地名,那么到底指哪里呢?

凤城在哪里(凤城在哪里?)-图2

今天对“龙城”的解释有两说:一说“龙城”为匈奴祭天之处,其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近;另一说认为“龙城”在今天河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地。《史记.李将军传》上说:“广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军,避之数岁,不敢入右北平。”我个人倾向后一种解释。在古代,“龙城”又称之为“卢龙城”。

诗圣杜甫《夜》中有一句:“步蟾依杖看牛斗,银汉遥应接凤城”;刘禹锡《曲江春望》写道:“凤城烟尘歇,万象含佳气”;李商隐《为有》:“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵”; 张籍《车遥遥》有:“君家大宅凤城隅”;刘禹锡还有“当日人传满凤城” ;骆宾王《帝京篇》有:“丹凤朱城白日暮”;这些诗句中的“凤城”都是指古都长安(即今天的西安)。

长安之所以叫凤城,最早跟西汉时期汉武帝在汉长安城建章宫东宫门外有双阙上安置有鎏金铜凤凰得名。故双阙又名凤阙,或称双凤阙。建章宫的双凤阙、凤阙当时是汉长安的标志性建筑。

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凤城在哪里(凤城在哪里?)-图3

謝謝呈蒙回答上述問题《唐詩中"龍城”与卢龍"》,卢龍城的設置,南北朝,詩歌一首《出塞》唐代詩人(王昌龄)秦時明月漢時關--以龍城指代的唐時边關,指(卢城)。月仍如秦時明,關時不减漢時的雄壮。萬里長征未還--点出寒,出塞人萬里未還,可能勝,也可能…但使龍城飞將在---解:如果“龍城飞將在,另一解:但使飞將在龍城,不教胡虏馬度阴山--胡虏指异族騎兵,胡虏馬度阴山指飞將在龍城,飞將胜,胡虏馬退。也就指唐有卢龍塞,卢龍县,卢龍府,卢龍軍,而卢龍塞自古就是出入东北边地的著名塞道,之所以说,该文中唐卢龍塞不是河北的喜峰口(因爲地理位置很近,又久知喜峰口险要,之所以説喜峰口那里只有南北朝北周時的卢龍塞,唐卢龍城是在今河北卢龍,紧邻辽河西部地区)在南北朝,到唐朝的很多詩歌中,李廣与龍城联系在一起,形成一个典故。李廣守边多年,曾征戰右北平、北地、雁门、代郡、雲中、上群等地。而龍城(卢龍)在詩歌中,与玉門等一樣,成爲边關的代称。在唐詩中,有指实的情况,甚至也有实指李廣在龍城的,但大多数還是虚指東北边關。唐詩中的风城是在今陕西省西安市古称唐代首都長安其原因曾几何時,外間颇传西安称爲“镐”,余普馔文力辟其谬。之認爲人们普遍西安古時:又以凤城之称。古時京都的美称,帝王所居之城。唐代詩圣(杜甫)《夜》詩:步蟾依仗看牛斗,银漢遥应接凤城。唐代(李商隐)《爲有》詩爲有雲屏無限娇,凤城含尽怕春宵,凤城传説由来春秋戰國時期秦穆公之女弄玉.吹萧引来凤凰起舞,降于秦朝首都京城咸阳。所以"凤城作爲帝都的代称。因此(古称長安城便有另一个雅号叫凤城。在唐代詩人(劉禹錫)的诗作体现出来凤城烟雨歇,萬象含佳气。不管怎樣解释陕西省西安市(古称長安皇帝都城就是凤城由来)。

“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”王昌龄是最善于写作七绝的唐代诗人,他写的七绝被人们誉为“神品”。在当时就有“诗家天子王江宁”(王昌龄当过江宁丞)的美称。描写唐代边疆上将士军旅生活的边塞诗,是王昌龄最佳的作品。上面这首《出塞》,被后人誉为唐诗“宝塔上的一颗明珠”。那么诗中的“龙城”是指哪里呢?龙城:汉武帝时,卫青为车骑将军,北伐匈奴,直抵龙城。地点在今外蒙古塔米尔河岸车车尔勒格东。《史记.匈奴列传》有五月大会龙城祭祀天地的记载。宋本王安石《唐百家诗选》:“龙城”作“卢城”。李广曾任右北平太守,,镇守卢龙城(在今河北)。右北平,唐为北平郡,又名平州,治卢龙县。《唐书》有卢龙府、卢龙军。龙城如果为匈奴属地,不应冠之于“飞将”之上。因此《出塞》诗的第三句“龙城”有的版本作“卢城”。

西安凤翔县城东南部有东湖,相传周文王时有凤凰在此饮水,故称“饮凤池”。秦都雍城在凤翔县城南,雍城作为秦国的国都先后经19代国君,秦始皇就是在此登基加冕。因此,西安又被称为“凤城”。

唐朝著名边塞诗人王昌龄是唐晋阳人,也就是山西太原人,他的《出塞》诗中的龙城肯定是指晋阳,而阴山是蒙与晋之间的一条东西向山脉,胡人在山的那边,唐军在山这边,龙城是唐时期的重要边关城池,只要飞将在龙城驻守,胡人就侵犯不到阴山这边来。太原自古就称龙城,现在的太原街头或公园,到处可见王昌龄的《出塞》诗刻,以弘扬山西古代名人。而凤城,我从小就知道是长安,至于历史缘源,也考证不多,反正人们叫西安为凤城。

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