崇祯为什么没有南迁
明朝亡于农民起义军李自成之手，李自成是陕西米脂人，出身贫寒，放过羊，当过驿卒。后来因驿站裁员失业，无所得食，遂振臂一呼，率部分饥民参加了高迎祥的起义军，高死后继称闯王。
崇祯十六年（1643年）正月，李自成在湖北襄阳称新顺王；十月破潼关，杀死明朝廷督师孙传庭，占领关中；1644年正月李自成在西安建国，国号大顺，随之李自成大军北上进攻明朝首都北京。
李自成进北京
崇祯皇帝本有南迁南京之议，当时南京是明朝的陪都，有一整套建制齐全的中央政府班子，附近还部署这不少军队。今天看来，崇祯帝如果南下南京，以江南富裕之地，加上长江天险，李自成一时还不能轻易得手。但崇祯皇帝为什么没有去南京呢？
崇祯皇帝
原来崇祯其人非常爱面子，他想逃离北京南下，却有怕落下个逃跑的坏名声，在历史上不好听，于是希望大臣们主动提出来。但崇祯皇帝刚愎自用，当时许多大臣因为提建议而遭杀身之祸，所以没有人敢提出此事，怕皇帝翻脸不认人，都等着崇祯自己提出然后附和；还有大臣想让皇帝在北京守社稷，让太子去南京监国。
南迁不成，崇祯只好自杀而死
君臣之间就这样你等我靠，错过了最佳时机，南迁之议就这样拖了下来。后来大顺军兵分数路东进，从北、西南和东南三面包围北京，崇祯皇帝已无路可逃，最后只好在煤山自杀。
崇祯十七年（1644）三月十八日，李自成率领农民起义军攻陷北京，崇祯皇帝无路可逃，最后在紫禁城后的煤山上自杀，屹立了200多年的明王朝灭亡了。
其实对崇祯帝来说，当时有一个办法可以自保，那就是放弃危在旦夕的北京，到南京建立临时王朝。这一办法或许过于自私，但是尚可保住江南的半壁江山，明朝或许不会这么快就灭亡。但是崇祯却迟迟没有南迁，放弃了一条生路，还亲手断送了大明江山，自己也自缢身亡。那么，崇祯皇帝为什么迟迟不肯南迁？他难道是真的不想南迁？
迁都的建议是崇祯在德正殿进行一次私下召见时，由江西籍官员、翰林学士李明睿首次提出的。当皇上问到今后的策略时，李明睿的回答相当坦率，甚至在提到北方失利时也无所顾忌。他说，义军已经逼近京城，朝廷正值“危急存亡之秋”，唯一明智的选择，就是迁都南京。然而，崇祯帝对此却踌躇不已：面对外患，如果弃守北京，就会落下丢失国土的千古罪名；面对内忧，坐以待毙，又会蒙受失政于寇的奇耻大辱。这个两难的选择使他犹豫不决，他一心想作名垂青史的圣君，根本不能承受这种失地失国的罪名。
于是他将这一问题提出交给大臣商议，想让大臣们正式提出南迁，然后他再顺水推舟作个表态，免得承担历史责任。可是，崇祯身边的大臣个个老奸巨猾，没有一人站出来表态。由于没能从他们口中得到自己想要的答案，崇祯最后只好决定“早朝廷议公而决之”。朝堂上众朝臣展开了唇枪舌剑的激烈争夺，结果相持不下，最终不欢而散。崇祯帝自己又不愿意承担丢弃宗庙社稷的大罪，于是这个正确的策略便被搁置一边了。
对于那些主张绝不弃国土的臣子们，真的是心口如一以死报国的忠臣？答案当然不全是。他们中多数认为假如自己表态不弃国土，日后就逃脱了丢失国土的罪名。而后又不公开反对“弃守北京”，则是遵照崇祯皇帝的心思。他们想着即使有朝一日秋后算账，这个刚愎自用又心胸狭窄的皇帝，为了开脱自己的罪责会找一个因弃守北京而丢失国土罪名的替罪羊，他们自己也可以明哲保身。有这样一帮满脑子为个人打算的庸臣，再加上个优柔寡断、只图虚名的皇上，国家怎么可能不亡？
三月初，李自成势如破竹，攻克了宁武，明军一败涂地，京城已经岌岌可危，崇祯又连夜召诸大臣商议对策。然而却有人提议皇上应该守京师，让太子下江南。崇祯顿时勃然大怒：“朕经营天下十几年尚不能济，孩子家做得了什么大事？”其实大家都明白，皇帝自己本想南逃，却硬要众大臣说出来。但这时仍没有大臣劝皇帝南迁，到了最后，也只是下了个“入京勤王”的圣旨，等待各路大军来京护驾。
然而勤王的军队没到，告急奏折却像雪片一样飞来。这时李明睿又来紧急求见，力劝崇祯南迁。崇祯再次召集大臣，希望大家奏请他南迁。可是这一次他又失望了，大臣们全都沉默不语，谁也不肯开口。僵持之际，前方信使来报：“保定失陷了！”这一下，崇祯皇帝不禁呆坐在那里，一句话也说不出来，两行眼泪已然流下。因为南迁的路被从中掐断，南迁之议已经成为泡影了。
最终，李自成于公元1644年3月18日率领农民起义军攻入北京，崇祯皇帝无路可逃，自缢身亡，国祚绵延200多年的明王朝就此灭亡。
最正确的答案只有崇祯和天知道。所谓的历史大家最近二十年替崇祯编出了无数原因，但我觉得他们不是崇祯。
崇祯十七年（1644）三月十八日，李自成率领农民起义军攻陷北京，崇祯皇帝无路可逃，最后在紫禁城后的煤山上上吊自杀，屹立200多年的明王朝灭亡了。
其实对崇祯而言，当时是有一个自保的办法的，那就是放弃危在旦夕的北京，南下迁都南京，重建明朝，尚且不说这么做最终能否保住明朝，但至少明朝不会那么快灭亡，他也不至于陡然间坠入亡国惨死的悲局。
这个问题描述的崇祯很有些”天子守国门,君王死社稷“的意思，但很遗憾，这不是真实的崇祯。真实的崇祯其实并不愿吊死在煤山，他十分想南迁。
既然如此，他却又为何迟迟没有动身呢？
崇祯亡国时很痛恨朝中的臣子，他觉得自己不是亡国之君，而朝中的臣子皆是亡国之臣。至死不承认自己的问题，更不原谅臣子的问题，其他的不说，单说他和臣子的关系，那已经是恶劣透顶了。
从这个角度深入地看下去，崇祯之死，其实不是死于走投无路，而是死于“可耻“的庙堂政治——危急存亡时，君臣间不是齐心协力地审时度势，尽是为了所谓名节的虚伪博弈。
这不奇怪，有名家说过，君王的性格往往决定臣下的操守，君王越刚愎自用、心胸狭窄，臣下越圆滑虚伪，鼠首两端。
下面就来看看亡国君臣间是怎么博弈的。
悲情皇帝崇祯真的就没有迁都的念想吗？事实恰恰相反。
崇祯多次暗示大臣提议迁都，但那些大臣揣着明白装糊涂。因为他们了解崇祯的秉性，你现在帮了他回过头来崇祯肯定把锅丢给你。这样的事崇祯没少干。所以当时朝堂上出现了一个奇怪的现象。君臣互相猜忌，互相仇视，互相利用。崇祯也不是没想过对清军妥协。因为内有农民起义辽东战事拖垮了明朝蔡志强。结果这个想法被他的皇后批评了一顿。又被他的大臣讽刺羞辱了一顿。
其实当时明朝不是没有人才可用。结果呢？不是被崇祯冤杀就是被崇祯坑死，要不干脆被逼得投靠敌人。最后把自己挂在景山的歪脖子树上，到死还在推卸自己的责任。从皇宫出逃都没有士兵给他开门，回来他的臣子都不收留他。福王被李自成活煮了。李自成的为人他很清楚。打不进北京我就要官要爵。可没想到京师一攻即破。他除了死还有其他办法吗？他敢落到李自成的手里吗？他不能不死不敢不死。这也是最好的结果了！
几个月前，曾涉及到过类似的问题。不妨再简单说说我的看法。
单就句子来讲，“宁愿……也不”，是一种对比选择，是建立在承认崇祯当时有两个选择，且认为“南迁”要比“吊死”要好。如果从字面解读，不做深究，这个问题貌似是成立的。不过，一旦我们审视历史，就会发现，当时崇祯根本没有选择的机会。
大家都喜欢“解答”李自成围城时，崇祯为何不南迁，而非得自缢身亡。
我想，如果倒退几年，南迁还是有可能的，也不是没有机会。然而，李自成大军北上之后，且不说当时的北京已成了一座“死城”，即便崇祯能夺路而逃，就真能到南方，再次定都南京么？
在张献忠、李自成等人起兵之初，北方的蒙古、东北的女真，也不断对北京造成威胁。当时，崇祯和一些大臣，确实有过南迁的打算。不过，他们谁也没有预料到，李自成的势力发展地这么快。
等到崇祯想南迁时，已然是不可能做到了。途中粉红色的区域，是农民军到过的地方，并逐渐将其控制。而且，李自成就是从南方一路北上的。
尽管南京还在明王朝手中，崇祯帝如何能千里跋涉，再次以南京为都城，并以此扭转乾坤？其实，崇祯比谁都明白，北方也正在逐步沦陷，城破之际，就是自己丧命之时。
前面讲，李自成北上时，崇祯难以南迁。有朋友肯定会问，那为何后来还有南明朝廷呢？原因很简单，形势变了。
到此，以上就是小编对于崇祯死时的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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