圣白树花开

正确的思想从哪里来(正确的思想从哪里来的感悟)

人的思维是从哪来的

你看看毛主席的实践论吧。里面说的很详细。

先定义人的思维是啥,人类思维可以从不同学科领域去定义。

正确的思想从哪里来(正确的思想从哪里来的感悟)-图1

在心理学领域定义"人类思维":人类思维就是一种把眼睛看到的、耳朵听到的与心理感受形成一种大脑猜想意识。

在哲学领域定义"人类思维":人类思维就是一种把眼睛看到的、耳朵听到的、心理感受到的与大脑所联想的形成一种逻辑的推理,并把这种推理描述成具有一种代表性的推理。

在自然科学领域即"数学、物理、化学、语言、地理"等自然学科领域定义"人类思维":人类就是利用人类哲学思维的推理特性来具体分析某一中推理或现象的行为。

在社会科学领域即"历史、政治、国际关系学"等社会科学领域定义"人类思维":人类思维就是利用人类哲学思维的抽象特性来对社会现象进一步抽象或具体的描述行为。

在人类行为即仿生学领域来定义"人类思维":人类思维就是利用眼睛、耳朵、味觉及嗅觉结合自身具体情况进一步控制大脑想法的思想活动。

以上从不同学科板块角度定义了"人类思维",但是可以发现"人类思维"不是天生具有的,是后天形成的,形成原理如图1。

图1 人类思维形成图

以上图把人的思维按学科领域划分,这种形成过程必须借助外部环境的影响才能形成思维,那么,人的思维具体在大脑里又是怎么形成的呢?其实是用神经细胞排序形成记忆,记忆规律就是思维,如图2及图3。

此乃最深的奥秘所在!

唯物主义认为,意识和思维是人脑的一种功能,人的意识就是客观事物在人脑中的反映,这种反映有正确的反映,有扭曲的反映。

思维实际上就是意识的高级逻辑化,是人类独有的一种至关重要的能力,是人类区别于所有动物生命的最根本属性。

那些神神叨叨毫无逻辑的胡说八道就是扭曲的反映。这种人不但扭曲了灵魂(意识的另一种说法),还扭曲了人生。

生物世界最特殊的现象是人的意识和思维,因为有了这个才使得这个世界变得丰富多彩。

人的意识最大的特点就是具有强烈的自我意识,渐渐发展到具有逻辑抽象思维。

那么这种意识是怎么来的呢?现代生物进化演化论认为,地球上所有的生物都出于同源,也就是说不管低等生物还是高级生命都源自于一个原始生命。

在漫长的历史进程中,人类的基因在几个关键环节发生了变异,使人类与一般的动物区分开来,成为一种智慧生物,地球的主宰。

实质上,人类进化最关键的就是智慧的进化,即意识与思维的进化。

这期间最重要的是产生了复杂的交流工具-语言,从最初的简单沟通,到形成复杂的语言体系,为人类意识和思维的发展提供了强有力的工具和载体。

遇事思维能力,还有心底的存在凝问,遇到同样题目适合你的不足,灵感湧现使你解决了凝问,人的思维一般都是建立在你的专业上,贪玩的就是想着怎么去玩,总的人的思维是在无意识中形成,如果要归正思维必须先学习,在学习中思维,化学式在溶液中包括许多原素,你需要,黄金,白银,等多种金属,只能取一样去完成你的目标,思维经过提炼思维就产生思维能力,你很想做这个事想办法。

法家思想的源头是儒家还是道家?有什么依据吗

法家思想中有儒家的基因,也有道家的基因。

在中国古代的思想史中,“学”和“术”是一定要区分开的,“学”是纯粹的学术思想,而“术”则是倾向于方法论的东西,是在学的基础上,应用学术思想搞实践,譬如什么法家、兵家、纵横家,都是这一类。

拿法家说,假如你遇到了李悝、商鞅、申不害、韩非,他们可都不知道自己是法家的一分子。这里头的原因,在于先秦并没有什么“法家”,这个名号是汉朝人提出来的,只是一个简单的概括,所有搞富国强兵之术的,统统都叫法家。

但是想要富国强兵,办法多的是,儒家里头倾向于实际事务的一派可以,道家里头讲“有为”的一脉也可以,比如李悝、商鞅明显就是受儒家西河学派的影响,而慎到在《史记》中被描述为专搞“黄老之术”。

这批人有一定的学术背景,他们要搞的是富国强兵之术,是绝对的实用主义者,实用主义者绝对不会有门户之间的壁垒,不会恪守什么教义,但凡有用的,统统“拿来主义”。

所以到了后面,无论是儒家的东西,还是道家的东西,甚至很多墨家的思想,统统被吸纳进了“法家”这个大框,韩非子的思想就是一个大杂烩,而战国末期最后的胜出者秦国,其学术便叫做“杂学”“杂家”。

感谢您的阅读~!

其实的话,我觉得并没有什么准确来源。举个例子,李斯,典型的法家,师从荀子。并且我们知道荀子是性恶论的提出者,他是吧把儒家学说发展了,不能够算纯粹的孔孟之说了。而大名鼎鼎的韩国公子韩非子,也是荀子的学生,法家代表人物。法家其实有一种集众家之所长,为我所用。

法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学,涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

法家是战国时期平民的代言人,也是战国时期可以真正推行的,维护人民利益的学硕说,在中国历史上具有重大意义,其实综上所述,不难看出法家自东向西,自东向北,自东向西南扩展的趋势,法家的学说,初期应该是脱于儒家学说,后期经过不断发展,最终成为秦王扫六合的必要武器。

到此,以上就是小编对于正确的思想从哪里来的感悟的问题就介绍到这了,希望介绍的2点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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