大家都知道方孝孺是唯一被灭十族的人，方孝孺被杀是对还是错，该杀吗
方孝孺死的是一点都不冤，摊上这样的家长、老师，一起被杀的十族老小也只能是认倒霉了。
朱元璋的长子朱标身体不好，死在了朱元璋前面，于是老朱把皇位传给了朱标的儿子，也就是自己的长孙朱允炆。朱元璋是历史上出了名的暴君，嗜杀成性，但对于儿孙，他做的很到位。他传位给长孙，绝对是对得起自己的大儿子。其实他内心恐怕还是想把皇位传给另一个亲儿子的，毕竟儿子比孙子要更近一点。但他没这么干，而是传位给了孙子。
按古代的礼法，朱元璋传位给长孙还是另一个儿子，都合礼。
朱元璋驾崩，朱允炆继位，之后四叔，也就是朱元璋四儿子朱棣起兵造反，打到了南京。朱允炆失踪，朱棣坐了皇帝位。
这时候，出了朱棣灭方孝孺十族的事件。
简单的讲，方孝孺是南方的读书人，名气很大，先前朱允炆派官军抵抗朱棣，发布的诏书都是出自方孝孺之手。朱棣想要他投靠自己，为自己唱赞歌。但方孝孺死活不肯，骂朱棣篡位，要朱棣继续找朱允炆，或者立朱允炆的儿子、兄弟做皇帝。两下没讲妥，朱棣威胁说你不投靠我，就杀了你。方孝孺说你杀了我，也不投靠你。朱棣说你不投靠我，我诛你九族，方孝孺说你就是诛我十族，我也不投靠你。朱棣一看，还有这样的要求，于是把方孝孺的学生划拉划拉，算成一族，加上九族亲属，杀了800多人。方孝孺自己有说是车裂的，有说是凌迟的，反正落到了老朱家人手里，肯定是死的挺惨。
但是，在和方孝孺对骂的时候，朱棣说了这样一句话：朕家事矣......
古代中国是家天下。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
说起方孝孺，大家都知道他是中国史上第一个被诛十族的人，但其实呢，方孝孺所谓的被诛十族，不过是民间野史记载而已。
事实上，关于方孝孺之死，一直以来都有这样三种说法：
第一种：按照明王朝的官方史书《明太宗实录》记载，朱棣抓住方孝儒后，方孝儒向朱棣叩头祈哀。但朱棣认为他与黄、齐是怂恿建文帝肆意胡为的罪魁，所以还是把他同齐泰、黄子澄一块杀了。（“执奸臣齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下。上数其罪，咸伏辜遂戮于市。”）
第二种：按照后来满清修定的史书《明史》记载，说是明成祖叫方孝儒起草及位诏书。方孝儒大骂成祖并拒绝起草诏书。于是明成祖杀害了他。（“孝孺投笔于地，且哭且骂曰：‘死即死耳，诏不可草。’成祖怒，命磔诸市）
除了这两种官方说法，民间还有一种说法，也就是我们最熟悉的那种说法，它是出自明朝嘉靖年间一个叫做黄佐的大文人所写的一本杂文小说，叫做《革除遗事》。
按照这本书中的记载，说是明成祖要方孝儒起草继位诏书，方孝儒不肯起草，明成祖就以诛他九族恐吓威胁他。方孝儒却说，你就是诛我十族又能怎样？于是明成祖遂诛了他十族。
对于以上这三种说法，虽然第三种说法最为流行，但从可信度来说，第一种说法和第二种说法显然要远远高于第三种说法。
为什么这么说呢？我们先不说官方的权威性，就按照正常人的情理和逻辑来推断，第三种说法也是非常不可信的。
首先，朱棣继位的诏书是件何等神圣和意义重大的事情，他却以诛九族来威胁方孝儒写，就算最后方孝孺屈服，那这样的继位诏书又有什么意义呢？反而会让自己成为后世人的笑柄。
方孝孺被诛十族纯粹是后世文人杜撰出来的，方孝孺无论放在哪个朝代，都是要被杀的。
朱棣发动靖难之役，攻下了南京城，杀了一大批建文帝时期的臣子，其中最重要的就是朱元璋留给建文帝的三个肱骨辅佐之臣：齐泰、黄子澄、方孝孺。朱棣连一半的侍郎都杀，更何况这三个呢。
至于方孝孺的死有各种说法，这就很有意思了，仔细查找这些方孝孺之死的出处，我们就能很清楚这些说法的用意。
流传最广的说法就是方孝孺被捉后，朱棣要求他起草登基诏书，方孝孺不但不从，反而蔑视朱棣，朱棣大怒，要诛其九族，方孝孺怼了回去：“诛我十族又如何！”，朱棣一怒之下就诛了方孝孺的十族。
第一种说法源于明朝嘉靖年间的一本小说，上面不但记录了朱棣与方孝孺的详细对话，而且连方孝孺的哪十族都有详细的记录，这基本是不靠谱的。首先时间来看，朱棣死后，明仁宗朱高炽登基，大赦建文罪臣，唯独没有提及方孝孺，更没有说到方孝孺十族被诛的事情，这就很清楚了，被诛十族就是个没根据的说法。
后世文人为彰显明朝士子文人的风骨刻意美化方孝孺，历朝历代都有，明朝更甚。
第二种说法来源于《明史》，同样是说朱棣要求方孝孺起草登基诏书，方孝孺拒绝，遭到了朱棣的杀害。
这种说法还具有可信度，至少删除十族被诛的情节。《明史》是清朝官方编撰，清朝官方历来对明朝的很多史实都进行了篡改，这是公认的事实，如果方孝孺被诛十族确有其事，清朝史官那还不大书特书，以达到抹黑明朝皇帝的目的。
连清朝官方都没有采取“被诛十族”的说法，说明这种说法就纯粹是民间野史，传闻杂说。
相传，方孝孺家被杀十族计874人
靖难胜利，朱棣登基在望，于是派人请方孝孺上殿起草登基诏书，那时候方孝孺代表天下读书人，如果方孝孺能起草诏书，那天下读书人也就归了心
不过方孝孺死脑筋，无论谁去劝说，他都不肯起草那份诏书，而且还会痛骂。后来朱棣亲自劝说加威胁：你不写，诛你九族。方孝孺蔑视朱棣一眼，写下四个大字：燕王篡位！并且说到，你就是诛我十族我也就这四个字
朱棣是什么人？那是开东厂的大角。看着方孝孺油盐不进，也火了，派人抓了方孝孺十族873人押进刑场，在方孝孺面前一字排开，用意很明显：你不写，那就杀！看着全族老幼跪在身边，方孝孺仍然无动于衷。那没啥好说的了，斩吧！
监斩官每杀一个，就问方孝孺一句，是否回心转意？当最后一个杀绝，方孝孺仍然无动于衷，最后监斩官一声令下，方孝孺惨遭腰斩！被腰斩的方孝孺一时半会也断不了气，便用手肘拄着身子，在地面上连写十二个“篡”……
其实，这个事情由清初学者谷应泰所撰《明史纪事本末》一书记载，真实性到底如何，我们虽无从分辨，不过按照史料记载，方孝孺自己家确实死绝了，但被砍头的只有方孝孺一人，家中妻儿是自尽，方孝孺一案波及的所谓十族，大部分属于流放，到朱棣儿子朱高炽登基后，这部分人后人也都被被赦免……
别说诛十族了，就是方孝孺兄弟那一房也仅杀了家主，儿子也没杀，压根就没有诛十族这回事！
至于方孝孺被杀是对是错，这个没有必要问，那时候大势在朱棣，不听皇命，必然必杀，皇权即真理。如果问方孝孺是否后悔牵连十族遭诛，这个方孝孺也做不了主，因为他没干过这事啊。事情具体得问《明史纪事本末》作者谷应泰，都是他编的，自然得问他……
在谷心中，方孝孺是不后悔的，谷应泰塑造方孝孺这事，不过是表达自身观点：涉及道统之争，灭十足又何妨？
到此，以上就是小编对于方孝孺是哪里人的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
